○許榮柯

近些年來，國家大力推行基礎教育改革，倡導素質(zhì)教育，并確立了將德育工作擺在素質(zhì)教育首位的教育改革引導?，F(xiàn)代德育教育是一個十分廣泛的范疇，是理論與實踐相結合的新型教育形式，能夠在一定程度上影響著各學科的教學方向，進而引導著教育效果。本文將從小學生良好品質(zhì)培養(yǎng)的角度出發(fā)，探索生態(tài)德育形式在其培養(yǎng)體系構建過程中的應用。

一、應用生態(tài)德育的主要作用

生態(tài)德育在小學生良好品質(zhì)培養(yǎng)的過程中具有積極的意義和重要作用，這主要表現(xiàn)在（一）學科聯(lián)動的多維度，（二）學科滲透的多元化。

二、生態(tài)德育在小學生良好品質(zhì)培養(yǎng)中的應用原則

（一）主體性

學生優(yōu)良品德的形成是一個持續(xù)性且復雜的過程，需要在不斷的養(yǎng)成教育中形成其道德價值觀念的自我認知。道德教育并不是一朝一夕形成的，在學生個體視角下的滲透與融合下，以養(yǎng)成教育的模式推進道德教育成效，根據(jù)學生道德認知情況實行養(yǎng)成教育，是構建良好的道德教育體系的重要基礎。道德養(yǎng)成是家庭、學校社會以及學生自身等多個元素共同影響和深化的結果，由于每一個人的道德認知具有一定的差異，加上所處的教育環(huán)境的引導所造成的差別，在引導學生樹立正確的道德價值觀的過程中，需要圍繞相關德育內(nèi)容循序漸進，進一步的達到德育目的。

（二）漸進性

小學生良好品質(zhì)的培養(yǎng)，需要在長時間且持續(xù)性的環(huán)境內(nèi)進行有效性的引導，無論是以何種形式進行良好品質(zhì)的培養(yǎng)，都無法通過單一化且一次性的培養(yǎng)形式來進行，而是需要結合小學生的行為習慣和認知特點，循序漸進地推進，推動小學生良好品質(zhì)的認知與良好行為習慣的養(yǎng)成。

（三）滲透性

在日常生活中，由于每一個人所處的環(huán)境有所不同，對道德認知差異和道德養(yǎng)成教育模式的踐行都會產(chǎn)生一定的影響。在學生個體視角下，道德養(yǎng)成教育需要融入到實際的環(huán)境當中，并在文化的滲透下形成差異化的價值觀念，其過程是具有滲透性的，在具體的教育實踐中，道德教育并沒有特定的場景，道德養(yǎng)成機制是理論和實踐共同深化的結果，全方位地貫穿與生活與學習的每一個細節(jié)中，使現(xiàn)代化道德養(yǎng)成機制得到持續(xù)性的完善。

三、實施生態(tài)德育的有效途徑

（一）設計互動問題，提高生態(tài)德育效果

學生正處于價值觀形成的重要階段，隨著年齡的增長，學生的思維也在發(fā)生著深入性的變化，采用互動問題設計的形式對其思維進行有效性的引導，在思維模式發(fā)生轉(zhuǎn)變的前提之下，將德育內(nèi)容引入，由此才能夠使生態(tài)德育效果的提升更具有實質(zhì)性意義。現(xiàn)代教育體系一直在強調(diào)將理論與實踐相結合，讓學生走出課本，走向生活，并通過全方位的能力鍛煉，以此來提升學生的綜合素質(zhì)。

（二）建構互動主題，增強生態(tài)德育興趣

互動生態(tài)德育的滲透難點，在于難以形成教育的核心點。在生態(tài)德育系統(tǒng)當中，每一個參與教育的元素都各具特色和優(yōu)勢，采用主題構建的形式能夠使生態(tài)德育教學的目標更加明確化，對教師的教學設計方向和學生的德育教育深化都具有實質(zhì)性意義。為此，教師可以以德育教育目標為依據(jù)，通過主題創(chuàng)設引導學生不同的德育認知，在此之中，情境化創(chuàng)設模式是互動主題構建的基礎，小學高年級的學生正處于心理發(fā)展的關鍵性時期，該年齡段的學生心理抵抗能力較弱，叛逆心和好奇心相對較強，且心理不夠成熟。

（三）鏈接互動活動，活躍生態(tài)德育氛圍

相比較于枯燥乏味的課堂，德育的互動氛圍對教學實效性有著重要的影響作用。初中階段的學生有著較強的好奇心和探索欲，其思想尚未成熟但卻具有較為強烈的自主意識，教師更應以尊重學生為前提進行相關教育，尤其是語言交流的形式更要有所考量，根據(jù)不同的教育群體巧妙地應用語言藝術，要善于激勵，不和學生“生氣”，勤于鼓舞，與其批評不妨贊美，以此長激彼短，贊美具有深層的力量，如春風化雨，能夠使學生樹立學習的信心，進而推動教育的有效循環(huán)，形成良好的發(fā)展機制和互動氛圍，對于調(diào)動學生自主參與的積極性具有積極的意義和作用。

（四）引入學生評價，提升生態(tài)德育水平

互動生態(tài)德育中的評價機制主要是指學生與學生之間的評價、教師與學生的互相評價，是互動生態(tài)德育系統(tǒng)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。通過引入評價機制，能夠有效地拓展學生的思維，學生之間通過交流獲得多維度的思考強化，由于個體之間的邏輯方式的差異，只有通過交流才能夠形成創(chuàng)新思維，進一步地推動德育體系的完善。此外，學生與學生通過交流溝通尋找共同的興趣點，而教師則在評價的過程當中對學生德育認知的掌握情況有更進一步的了解，使德育及相關教學能夠形成良性的循環(huán)機制。

道德養(yǎng)成是一項長期的教育工程，無論是教學創(chuàng)新還是教育體制改革，皆是適應性的模式轉(zhuǎn)變?；趯πW生良好品質(zhì)培養(yǎng)的德育背景要求，進一步的反映著當代道德教育體制的現(xiàn)狀，引導著德育的創(chuàng)新和改革。道德教育本身具有持續(xù)性的養(yǎng)成過程，教學者的引導以及文化氛圍的影響，進一步地導致道德教育體制的差異，從而形成更具特色的道德養(yǎng)成模式和德育生態(tài)系統(tǒng)，推進當代青少年群體道德水平、道德認知、道德踐行的深入發(fā)展。